Filozofia steny

Architektonické formy zastúpené v ... farbách. Diela prezentované na výstave moskovskej školy "Sogetsu"

Odovzdávanie galérie

pohľad: Igor Mikhalkovich

text: Dilara Muradová

časopis: Na (58) 2002

"Západ je západ, východ je východ." Rozdiely medzi západným a východným svetonázorom opäť ukázali výstavu moskovskej školy "Sogetsu", ktorá sa konala v Múzeu na východe. V centre pozornosti návštevníkov boli možnosti pre kvetinovú liečbu ... steny Skvelá myšlienka spájať dva tradičné japonské umenie: architektúru a kvetinovú úpravu (ikebana), ktorú vlastní Hiroshi Teshigahara, ktorý v posledných desaťročiach viedol školu "Sogetsu". Rozvíjanie princípu "kreatívneho" ikebany, vyhláseného jeho otcom a zakladateľom školy, Sofu Teshigahara, Hiroshi Teshigahara sa obrátil k floristickému vývoju myšlienok japonskej architektúry. Takže tam boli steny, labyrinte a celé stavby z bambusu a iných rastlinných materiálov. Narodenie nového "japonského zázraku" bolo pripravené niekoľko storočí. Zatiaľ čo "otvorené" Západ postavené pevnosti, usporiadané rytierske turnaje a rozvinutý technický pokrok, "uzatvorené" Japonsko rástlo a spievalo kvety, obdivovalo krásu prvého snehu a kvitnutia sakury. Kvintesencia európskeho vnímania architektúry je absorbovaná populárnym anglickým príslovím: "Môj dom je moja pevnosť." Hlavným princípom Zenového budhizmu, jednoty človeka s prírodným svetom, sa stala základom tradičného japonského domu. Táto myšlienka sa odráža v priesvitných obrazovkách a posuvných stenách, ktoré "otvárajú" vnútorný priestor domu v takzvanej "krajinnej záhrade". Pri pohľade na rybníky, kamene, stromy a mechy sa človek začal cítiť ako harmonická časť vesmíru. Na prelome tisícročia sa škola Sogetsu snažila sprostredkovať túto spojitosť vo forme architektonických foriem.

LEAVE ANSWER